" 숙련검사 " 는 창이나 검을 다루는데 뛰어난 검사에게만 주어지는 칭호입니다.


" 레인지시프트 배틀 " 에서는 전선에서 검을 휘둘러 공격하는 것과 동시에, 몸을 내던져 아군을 지키며 반격의 기회를 만들어 냅니다.

단검을 잘 다루는 모험가가 임명 받을 수 있는 중거리 지원 전문의 직업입니다.

" 레인지시프트 배틀 " 에서는 전열의 중앙에 위치하여 던지는 나이프로 적의 기선을 제압하며, 무기를 바꾸어 근접전도 가능하기 때문에 진형이 흐트러졌을 때 동료들의 구세주가 됩니다.

당시 주류였던 장총인 " 머스켓 " 의 이름을 따서 " 머스켓티어 " 라고 불립니다.
" 레인지시프트 배틀 " 에서는 후방지원의 스페셜리스트로 등장하며, 저격술 스킬을 이용하여 아군 전열과 싸우는 적에게 총탄을 퍼부어 큰 데미지를 입힙니다.

르네상스 시대는 유럽의 사람들이 미신에 얽매이지 않고 자연과학 분야에서 여러 가지 신발견을 이룩한 시대이기도 합니다 . 이 자연과학의 연구에 첫 발을 내딛는 역할을 담당했던 것이 " 연금술사 " 였습니다.

연금술은 잃어버린 고대의 지식을 이용하여 비금속으로 금을 정련하는 기술을 연구하는 학문이며, 「 La Frontera 」에서는 이 연금술을 쓸 줄 아는 " 수습 연금술사 " 가 새로운 직업으로 등장합니다!

이탈리아의 도시국가인 베네치아에서는 오랜 세월 동안 해군의 주력으로 갤리선을 사용했으나, 갤리선은 노 젓는 사람이 많이 필요하고 운용 비용이 많이 들어갔기 때문에 국력의 쇠퇴과 함께 서서히 적은 인원으로 운용할 수 있는 선박으로 교체되었습니다. 포라가는 그런 베네치아의 과도기에 근해 경비 등에 채용되었던 3 마스트의 중형선박입니다.

북유럽에서 만들어진 50 미터에 달하는 대형 갤리선으로 좌우의 현에 방패를 장비하고 있는 것이 특징입니다.
지중해에서는 16 세기 말부터 포격함이 주류가 되면서 갤리선은 급속히 그 지위를 포격함에게 빼앗겼지만, 북유럽에서는 19 세기까지 이러한 대형 갤리선이 전투함으로서의 지위를 굳히고 발트해를 무대로 수많은 격전을 펼쳤습니다.

백병전시 적함에 뛰어들기 편하게 하기 위해 선수와 선미에 높은 누각을 장비한 군함으로, 그 압도적인 위용으로 에스파니아 해군의 강력함의 상징으로 군림했습니다. 그러나 이 시대의 함대전의 전술이 백병전에서 포격전 양상으로 바뀌고 있었기에 1588 년 아르마다의 해전에서는 소형에 기동력이 우수한 잉글랜드 해군에게 농락되어 차례차례 격침되는 비운을 맞이하였다.

17 세기경에 등장한 2 개의 마스트를 가진 소형범선. 앞쪽에 달린 돛이 뒤쪽에 달린 돛보다 크다는 것이 특징으로, 주로 해군의 연락함으로 사용되었습니다.

갤리스형의 거대한 포함. 1690 년 프랑스의 태양왕 루이 14 세가 에스파니아의 왕위계승권 전쟁 시에 배치했던 프랑스 지중해함대의 기함입니다 . " 라 레알 " 을 교체하기 위해 프랑스 해군의 기함으로서 건조를 명령했다는 설도 있습니다.

17 세기말 아메리카에서 탄생한 세로돛 선박으로 초기에는 가로 돛도 장비할 수 있었던 2 마스트가 주류였으나 사진과 같은 3 마스트의 스쿠너는 19 세기말 대형 상업용 범선으로 등장하여 현재도 레저 등에 이용되고 있습니다.

속도성능이 우수하고 전투원을 다수 탑승시킬 수 있기에 사략선 ( 해적선 ) 으로 사랑 받은 지벡. 그 배를 서유럽인들이 연구하여 새롭게 만들어낸 것이 케벡입니다. 연안항해에도 적응할 수 있도록 배의 바닥을 얕게 하였으며, 선수루와 선미루도 낮게 개조되어 있습니다.

2 개의 마스트를 지닌 소형함 켓치의 일종으로 해안가의 목표를 포격하기 위해 뱃머리 근처에 1~2 개의 박격포를 장비하고 있기에 박격포함이라고도 불렸으며, 17 세기부터 19 세기에 걸쳐 이용된 특수한 형식의 군함입니다. 대항해시대 온라인에서는 해상에서 특수 기뢰를 설치할 수 있게 하는 공작함으로 등장합니다.

유카탄 반도 근처에서 남성이 착용하는 민족의상을 이미지로 한 것. 상의, 바지가 함께 크로스 스티치의 화려한 자수로 되어 있는 것이 특징. 어깨에는 「모랄」이라 불리는 자수가 박힌 작은 숄더백을 메고 있습니다.

마야 문명이 발달했던 과테말라 근처에서 여성이 착용했던 관두의를 이미지로 한 것. 위필은 그 지방에서 현재까지도 착용되며, 여성들이 수작업으로 만들기 때문에 마을마다 만드는 방법에 따라 그 색조나 문양이 다르다고 합니다.

멕시코에서 오래 전부터 전해지는 전통의 민족의상을 이미지로 한 것. 고원지방에서는 짐승의 털을, 저지대에서는 무명을 사용하여 짰습니다.
「 La Frontera 」에서는 깃털장식과 자수로 채색되어, 화려한 의상으로 등장합니다.

아마존 유역의 밀림에 사는 여성의 의상을 이미지로 한 것. 그 온몸에는 아름다운 기하학 문양이 문신으로 그려져 있고, 팔이나 허리에 감고 있는 띠 ( 화하 ) 에는 극채색의 새의 깃털이 장식되어 있습니다.

아마존 유역의 밀림에 사는 남성의 의상을 이미지로 한 것. 목에는 뼈로 세공된 목걸이를 하고, 어깨에는 식물섬유로 만든 천을 걸치고 있다.
팔 윗부분에 감겨져 있는 리본 ( 신타 ) 는 여성용의 화하와 마찬가지로 새의 깃털로 장식되어 있습니다.

신대륙의 종교에서 무녀들은 민족이 믿는 신과 인간을 연결하는 중요한 역할을 맡았기에 매우 고귀한 존재로 여겨졌습니다. 이 옷은 그런 무녀들의 의상을 이미지로 한 것으로, 팔다는 스커트의 일종으로 춤을 출 때 아름답게 보이게 프릴이나 옷자락, 안감 등에 장식이 달려 있습니다.

콘체로스란 아즈텍 문명의 기원을 의미하는 춤으로 성모의 날 등에 수호성인에게 경의를 표시하며 봉납됩니다. 이 옷은 그 봉납의 춤을 추는 날에 착용했던 민족의상입니다.

당시 전사의 풍모를 이미지로 한 남성용의 콘체로스 의상. 콘체로스용 위필과 마찬가지로 아즈텍 문화의 채색이 강한 디자인으로 이루어져 있습니다.
콘체로스의 춤에서는 그때의 전사들의 용모를 연상시키는 춤이 여러 가지가 남아 있기에, 의상의 장식에서도 신성함이 전해져 옵니다.

엔베라란 파나마의 동쪽에서 콜롬비아의 북서쪽에 걸쳐 살고 있는 민족의 통칭으로, 나무열매의 즙을 사용하여 기하학 문양을 몸에 그리는 것으로 알려져 있습니다.
양 어깨에서 허리에 걸쳐 교차하고 있는 신타 ( 끈 ) 는 새의 깃털이나 동물의 뼈로 장식합니다.